Ðiều Giác Ngộ 8 và Pháp Giải Thoát Tri Kiến
Kinh Bát Ðại Nhân Giác
I. Ðiều Giác Ngộ 8
Tâm Ðại Thừa là căn bản phổ độ chúng sanh
Phiên âm:
Đệ bát giác tri: Sinh tử xí nhiên, khổ não vô lượng, phát Đại thừa tâm, phổ tế nhất thiết, nguyện đại...
Ðiều Giác Ngộ 7 và Pháp Giải Thoát Tri Kiến
Kinh Bát Ðại Nhân Giác
I. Ðiều Giác Ngộ 7
Trì Giới là căn bản để tiết chế dục vọng
Phiên âm:
Đệ thất giác ngộ: Ngũ dục quá hoạn, tuy vi tục nhân, bất nhiễm thế lạc. Thường niệm tam y, bình bát pháp khí,...
Ðiều Giác Ngộ 6 và Pháp Giải Thoát Tri Kiến
Kinh Bát Ðại Nhân Giác
I. Ðiều Giác Ngộ 6
Ðiều Giác Ngộ 6: Bố thí là căn bản rộng độ chúng sanh.
Phiên âm :
Đệ lục giác tri: Bần khổ đa oán, hoành kết ác duyên. Bồ Tát bố thí, đẳng niệm oan thân,...
Ðiều Giác Ngộ 5 và Pháp Giải Thoát Tri Kiến
Kinh Bát Ðại Nhân Giác
I. Ðiều Giác Ngộ 5
Ðiều Giác Ngộ 5: Tri tuệ là căn bản để chuyển hóa ngu si
Phiên âm :
Đệ ngũ giác ngộ : Ngu si sinh tử, Bồ tát thường niệm : Quảng học đa văn, tăng...
Kinh Bát Ðại Nhân Giác Dẫn Giải (điều giác ngộ thứ 4)
I. Ðiều Giác Ngộ 4
Ðiều Giác Ngộ 4: Tinh tấn là căn bản để hàng phục ma chướng.
Phiên âm:
Đệ tứ giác tri: Giải đãi trụy lạc, thường hành tinh tấn, phá phiền não ác, tồi phục tứ...
Ðiều Giác Ngộ 3 và Pháp Giải Thoát Tri Kiến
Kinh Bát Ðại Nhân Giác
I. Điều Giác Ngộ 3
Ðiều Giác Ngộ 3: Tri túc là căn bản để giúp gìn giữ đạo nghiệp..
Phiên âm:
Đệ tam giác tri: Tâm vô yểm túc, duy đắc đa cầu, tăng trưởng tội ác. Bồ...
(Xá-lợi Thánh tăng, ảnh: Võ Văn Tường)
Ðiều Giác Ngộ 2 và Pháp Giải Thoát Tri Kiến
Kinh Bát Ðại Nhân Giác
I. Ðiều Giác Ngộ 2
Tiếp theo điều giác ngộ 1, thử phân tích rõ ràng và khảo sát những điều giác ngộ 2 “Ða dục là căn bản của sanh...
(Xá-lợi Phật, ảnh: Võ Văn Tường)
Ðiều Giác Ngộ 1 và Pháp Giải Thoát Tri Kiến
Kinh Bát Ðại Nhân Giác
Kinh này có tám phương pháp tu hành thành Phật, mà bậc Đại nhân gánh vác sự nghiệp lớn liễu sinh thoát tử, hóa độ chúng sinh cần phải giác ngộ,...
I. GIẢI THÍCH ĐỀ KINH
Sáu chữ BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA sẽ được giải ở câu đầu tiên của phần nội văn, bây giờ giải đề Kinh chỉ giải hai chữ TÂM KINH:
Chữ TÂM nói ra thật rất khó nói, bởi vì chân tâm, vọng tâm cũng là nó, chánh tâm,...
Longchenpa (LONGCHEN RABJAM 1308-1363) xuất gia năm 1319 tại tu viện Samye. Ngài là đệ tử của Lama Kumaraja, một vị đại sư Đại Thành Tựu không có một chỗ ở cố định và thường cùng với đệ tử đi khắp Tây Tạng và tu tập dưới những điều kiện...