Page 8 - 1-30

Giaùo lyù

Vào thuở quá khứ có một
thợ săn, vợ ông ta xuất thân từ
một gia đình chăn nuôi. Sau khi
chết ông ta tái sinh làm con bò
trong gia đình vợ của ông ta.
Một người hàng thịt mua con bò
này, giết và bán thịt. Người thợ
săn tái sinh bảy đời làm thân bò
cùng một gia đình, và thường
làm thức ăn cho người khác.
Ở Tây Tạng có một cái hồ
tên là Yamdroktso, nơi có nhiều
người từ thị trấn gần đó thường
đến câu cá. Một dịp nọ có một
đại hành giả Du-già đạt thiên
nhãn du hóa đến ngôi làng và
nói, “Tôi thấy người ở thị trấn
Pháp, Tăng là nguyên chính tái và cá trong hồ này liên tục thay
sinh làm người quý giá – sự tái đổi vị trí nhau.” Ý ngài muốn
sinh này giúp chúng ta có cơ nói là người trong thị trấn ăn cá
hội đạt được sự giải thoát vĩnh rồi tái sinh làm cá, thức ăn cho
viễn khỏi khổ đau. Hành động người khác, và cá trong hồ tái
cực kỳ vô đạo đức là nguyên sinh làm người ăn lại cá. Như
nhân chính sinh vào địa ngục, vậy, họ thay đổi vị trí nhau, họ
hành động vô đạo đức vừa phải tiếp tục giết và ăn lẫn nhau.
là nguyên nhân tái sinh vào loài Vòng khổ đau tiếp nối từ thế hệ
quỷ đói, hành động vô đạo đức này sang thế hệ khác.
nhẹ là nguyên nhân tái sinh
vào thú. Có rất nhiều ví dụ nêu (Gyatso, Geshe Kelsang, Modern
trong Thánh điển Phật giáo nói Buddhism: The Path of Compassion
về hành động vô đạo đức sẽ and Wisdom,USA: Tharpa Publica-
khiến chúng sinh tái sinh vào tions, 2011,Thích Giác Hiệp chuyển
ba cảnh giới thấp như thế nào. ngữ)

8 TRI THÖÙC PHAÄT GIAÙO