Về trang chủ
, 06:07 (GMT+7)
Chuyên san Tri Thức Phật Giáo
Trắc nghiệm trực tuyến
Kinh điển
Kinh Phạm Võng Bồ-tát giới giảng lược
08/11/2011 15:24 (GMT+7)
Theo giới Bồ Tát là hành đạo Bồ Tát cứu độ tất cả chúng sanh. Hai chữ “Bồ Tát” là tiếng phạn, dịch ra là giác hữu tình, tức là cứu độ chúng sanh, cũng là tâm từ bi. Tôi thường nói “tâm giác ngộ là bồ đề tâm, độ chúng sanh là từ bi tâm”. Từ bi tâm và bồ đề tâm là không phải hai thứ; bồ đề tâm lên 50 độ thì từ bi tâm cũng lên 50 độ, bồ đề tâm lên 100 độ thì từ bi tâm cũng lên 100 độ...
Luận Câu Xá là Truy Tìm Cứu Cánh của Phân Biệt Các Pháp (2)
02/05/2010 19:46 (GMT+7)
Trong lúc chuyên chú tâm vào một đối tượng nào đó, tình dục dần dần bị loại trừ, và tiến đến tiêu diệt tâm ác. Và trong trạng thái xa lìa dục và ác ấy người tu thiền cảm thấy vui mừng và an nhiên tự tại....
Luận Câu Xá là Truy Tìm Cứu Cánh của Phân Biệt Các Pháp (1)
02/05/2010 19:45 (GMT+7)
Trong Ðại Thừa Thuyết Luận, quan niệm khai mở tư tưởng Phật bằng ngôn ngữ lan rộng phát triển theo thời gian hợp với nền tư duy mới mà không xa rời đệ nhất nghĩa lời kinh Phật dạy từ nguyên thủy, lại còn rõ nghĩa và lý luận đào sâu tư tưởng hơn....
Niết Bàn: Trạng Thái Của Bản Chất Vạn Hữu
19/04/2010 18:59 (GMT+7)
Giác ngộ Niết Bàn là một quá trình tu tập lắm chông gai với nổ lực  và kiên nhẫn lliên tục cho đến chí đạo. Những sự hành trì giới luật nghiêm minh, đoạn trừ những tham dục của tự ngã, diệt tận các lậu hoặc và phải rèn luyện trí tuệ để soi sáng sự vô minh che mờ tâm trí là gốc sanh tử luân hồi...
Bất Tử: Sự Ðoạn Tận Các Nhân Sanh Tử Luân Hồi
24/03/2010 18:13 (GMT+7)
Chúng ta sống trong không gian vô cùng và thời gian vô tận tất phải có nhận thức về thế gian. Thế gian là một thế giới hiện tượng.lưu chuyển mãi không ngừng nghỉ  từng sát-na sanh diệt bất thường như vậy. Không gian luôn biến đổi....
Luận Thành Thật Là Tìm Về Thực Tại Của Ngã Pháp
22/02/2010 15:46 (GMT+7)
Thành Thật luận tên Sanskrit là Satyasiddhi-śātra, có nghĩa là chân thật. Ý nghĩa của Thành Thật là sự chân thật của tứ đế. Và còn có nghĩa nữa là bộ luận này thuyết minh nghĩa lý chân thật của tất cả Tam tạng Thánh điển Phật giáo. Tác phẩm này có tất cả 202 phẩm được phân chia ra là 5 nhóm (ngũ tụ)...
Kinh Trí
25/01/2010 16:10 (GMT+7)
Chủ đích Kinh Trí đức Phật lý giải một cách sâu sắc về pháp giới đồng thời tuyên bố cứu cánh của trí. Chứng trí  là thực tướng của trí giác, trí tuệ hay trí bát nhã, tức tri thức đúng cái tri thức...
Kinh  Bát Ðại Nhân Giác Dẫn Giải (điều giác ngộ thứ 8)
20/12/2009 21:28 (GMT+7)
Phật dạy việc sanh tử của chúng sanh quá nhiều, liên tục không dứt, nên sự khổ não không thể nào kể hết được, mỗi lần chết đi sanh lại là chịu nhiều khổ đau. Hiện tại chúng ta đang mang thân này, là đã trải qua vô lượng kiếp bỏ thân rồi mang thân...
Kinh  Bát Ðại Nhân Giác Dẫn Giải (điều giác ngộ thứ 7)
20/12/2009 21:28 (GMT+7)
Phàm phu định nghĩa hạnh phúc là được thỏa mãn những ham muốn của mình, nhưng theo đạo Phật thì càng ham muốn nhiều thì càng khổ nhiều, vì ham muốn của con người thường là vô cùng vô tận mà sức lực của con người lại hữu hạn...
Kinh  Bát Ðại Nhân Giác Dẫn Giải (điều giác ngộ thứ 6)
20/12/2009 21:28 (GMT+7)
Than thân trách phận, oán trới oán đất, cái khó nó bó cái khôn, bần cùng sanh đạo tặc, phần lớn tâm lý con người là như thế...
 Về trang trước     Về đầu trang      Trang: [1] 2 3  
30 lời khuyên chân thành
Longchenpa (LONGCHEN RABJAM 1308-1363) xuất gia năm 1319 tại tu viện Samye. Ngài là đệ tử của Lama Kumaraja, một vị đại sư Đại Thành Tựu không có một chỗ ở cố định và thường cùng với đệ tử đi khắp Tây Tạng và tu tập dưới những điều kiện khắc nghiệt nhất...
Số lượt truy cập
vistor counter
Tịnh thất Hiệp Giác-Buddhist Retreat Center. 59/6A tổ 3, ấp Cây Da, X. Tân Phú Trung, H. Củ Chi, TP. HCM